"DUIT" tu ....DOA, USAHA, IKHTIAR dan TAWAKKAL.
Hidup tu kena fokas 4D - Dayausaha, Disiplin, Diskusi, dan Doa.
12 Jun 2008
03 Jun 2008
ARTIKEL: Kenapa 2 telinga 1 mulut?
Manusia itu diberi 2 telinga dan satu mulut agar dia mendengar 2 kali dan menjawab 1 kali.
Kita diajar berjalan, bercakap, menulis dan membaca
tapi pernahkah kita belajar mendengar?
Maksudnya bagaimana menjadi pendengar yang terbaik yang mendengar dengan tepat dan memberi respon yang juga tepat dan berkesan mengikut watak seseorang, masa, ketika dan mood yang sesuai.
Kesediaan untuk mendengar (masalah orang lain) itu sendiri sudah merupakan therapy & syifaa’ (penyembuh) yang sangat membantu? Bukankah begitu!?
Kita diajar berjalan, bercakap, menulis dan membaca
tapi pernahkah kita belajar mendengar?
Maksudnya bagaimana menjadi pendengar yang terbaik yang mendengar dengan tepat dan memberi respon yang juga tepat dan berkesan mengikut watak seseorang, masa, ketika dan mood yang sesuai.
Kesediaan untuk mendengar (masalah orang lain) itu sendiri sudah merupakan therapy & syifaa’ (penyembuh) yang sangat membantu? Bukankah begitu!?
21 April 2008
AMALAN:SELAWAT TAFRIJIYYAH
صلاوة التفريجية
اَللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَآمًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِيْ تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِيْ كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِكُلِّ مَعْلُوْمٍ لَكَ
اَللَّهُمَّ صَلِّ صَلاَةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَآمًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِيْ تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِيْ كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِكُلِّ مَعْلُوْمٍ لَكَ
17 April 2008
ARTIKEL: Rahsia Angka 29
1. Terdapat 29 Huruf-huruf asas arab.
Dari Alif hingga Ya. Huruf-huruf bergabung membentuk pelbagai kalimah (perkataan). Bahkan ada huruf yang mampu ‘hidup’ bersendirian seperti “wau” atau “fa” dll. Kalimah bergabung membentuk ayat. Ayat yang mencipta hasil puisi dan prosa. Ayat memiliki “kuasa” yang membina diri insan dan komuniti. Ianya terbukti mencipta kecemerlangan tamadun Islam lebih seribu tahun. Dan ia juga yang meruntuhkan segalanya justru kealpaan manusia juga.
2. Surah al-Fath : ayat 29 - mengandungi semua huruf-huruh Hijaiyyah yang 29 itu. Huruf-huruf yang dimulakan dengan alif, ba, ta… itu dikenali dalam bahasa Inggerisnya sebagai alphabet (alphabet itu berasal dari perkataan alif, ba ta hasil dari proses asimilasi ilmu pengetahuan yang diceduk oleh Barat dari tamdun Islam ). Surah al-Fath (Surah ke-48) juga mempunyai bilangan ayat berjumlah 29 kesemuanya. Disamping itu juga surah-surah lain yang mengandungi 29 ayat ialah Surah al-Hadid (Surah ke-57) dan Surah at-Takwir (Surah ke-81).
3. 29 – dalam bulan Feb tahun Syamsiyyah. 4 tahun sekali tahun lompat. Lahir 29 Feb bermakna empat tahun sekali meraikan harijadi…keshian.
4. 29 hadis-hadis utama (asas agama) tersusun di dalam Kitab Bustanul Ariffin – Kitab terakhir al-Imam Nawawi. Seoarang ulama yang meninggal dalam usia muda (40-an) tetapi memiliki umur yang sangat berkat. Beliau telah mengarang kitab-kitab ilmu yang banyak dan hebat-hebat yang sangat bermenafaat untuk rujukan umat Islam yang telah baca dan ditela’ah oleh umat Islam sepanjang zaman dari dulu, kini dan akan datang…
5. Huruf-Huruf Muqattoat (huruf-huruf potong dipermulaan surah al-Quran) yang melibatkan sebanyak 14 huruf dengan 14 gabungan (Alif, Naqasa asalukum, hayyun tahura) terbentuk dalam 5 kombinasi (1,2,3,4,5 huruf) terdapat di dalam 29 surah semuanya. – Rujuk kitab-kitab Ilmu Tajwid.
29 x 1 = 29
29 x 2 = 58
29 x 3 = 87
29 x 4 =116
29 x 5 =145
29 x 6 =174
29 x 7 =203
____________
Jumlah: 812
=========
29 x 29=841
Beza: 841 - 812 = 29
-1 x 1 = -1
-1 x 2 = -2
-1 x 3 = -3
-1 x 4 = -4
-1 x 5 = -5
-1 x 6 = -6
-1 x 7 = -7
___________
Jumlah:-28
========
-1 x -1 = 1
Beza: 1- (-28) = 29
6. Hasildarab 29 dengan nombor-nombor 1 hingga 7 (Tujuh adalah angka yang membawa konotasi “kesempurnaan atau keseimbangan” – cuba kaitkan semua ciptaan yang yang kaitan dengan 7 untuk melihat hakikat “sempurna” dan “seimbang” itu) ialah 812. Manakala 29 di darab dengan nombornya sendiri (29) maka jawapannya ialah 841. Perbezaan bagi dua hasil ini juga memberi jawapan 29 juga!!. (841 – 812 = 29)
Lihat pula keajaiban sifir –1 pada rajah di atas dalam format yang sama. Bukankah 29 juga jawapannya!? ...
7. Surah al-Fatihah mempunyai 29 kalimah.
Dari Alif hingga Ya. Huruf-huruf bergabung membentuk pelbagai kalimah (perkataan). Bahkan ada huruf yang mampu ‘hidup’ bersendirian seperti “wau” atau “fa” dll. Kalimah bergabung membentuk ayat. Ayat yang mencipta hasil puisi dan prosa. Ayat memiliki “kuasa” yang membina diri insan dan komuniti. Ianya terbukti mencipta kecemerlangan tamadun Islam lebih seribu tahun. Dan ia juga yang meruntuhkan segalanya justru kealpaan manusia juga.
2. Surah al-Fath : ayat 29 - mengandungi semua huruf-huruh Hijaiyyah yang 29 itu. Huruf-huruf yang dimulakan dengan alif, ba, ta… itu dikenali dalam bahasa Inggerisnya sebagai alphabet (alphabet itu berasal dari perkataan alif, ba ta hasil dari proses asimilasi ilmu pengetahuan yang diceduk oleh Barat dari tamdun Islam ). Surah al-Fath (Surah ke-48) juga mempunyai bilangan ayat berjumlah 29 kesemuanya. Disamping itu juga surah-surah lain yang mengandungi 29 ayat ialah Surah al-Hadid (Surah ke-57) dan Surah at-Takwir (Surah ke-81).
3. 29 – dalam bulan Feb tahun Syamsiyyah. 4 tahun sekali tahun lompat. Lahir 29 Feb bermakna empat tahun sekali meraikan harijadi…keshian.
4. 29 hadis-hadis utama (asas agama) tersusun di dalam Kitab Bustanul Ariffin – Kitab terakhir al-Imam Nawawi. Seoarang ulama yang meninggal dalam usia muda (40-an) tetapi memiliki umur yang sangat berkat. Beliau telah mengarang kitab-kitab ilmu yang banyak dan hebat-hebat yang sangat bermenafaat untuk rujukan umat Islam yang telah baca dan ditela’ah oleh umat Islam sepanjang zaman dari dulu, kini dan akan datang…
5. Huruf-Huruf Muqattoat (huruf-huruf potong dipermulaan surah al-Quran) yang melibatkan sebanyak 14 huruf dengan 14 gabungan (Alif, Naqasa asalukum, hayyun tahura) terbentuk dalam 5 kombinasi (1,2,3,4,5 huruf) terdapat di dalam 29 surah semuanya. – Rujuk kitab-kitab Ilmu Tajwid.
29 x 1 = 29
29 x 2 = 58
29 x 3 = 87
29 x 4 =116
29 x 5 =145
29 x 6 =174
29 x 7 =203
____________
Jumlah: 812
=========
29 x 29=841
Beza: 841 - 812 = 29
-1 x 1 = -1
-1 x 2 = -2
-1 x 3 = -3
-1 x 4 = -4
-1 x 5 = -5
-1 x 6 = -6
-1 x 7 = -7
___________
Jumlah:-28
========
-1 x -1 = 1
Beza: 1- (-28) = 29
6. Hasildarab 29 dengan nombor-nombor 1 hingga 7 (Tujuh adalah angka yang membawa konotasi “kesempurnaan atau keseimbangan” – cuba kaitkan semua ciptaan yang yang kaitan dengan 7 untuk melihat hakikat “sempurna” dan “seimbang” itu) ialah 812. Manakala 29 di darab dengan nombornya sendiri (29) maka jawapannya ialah 841. Perbezaan bagi dua hasil ini juga memberi jawapan 29 juga!!. (841 – 812 = 29)
Lihat pula keajaiban sifir –1 pada rajah di atas dalam format yang sama. Bukankah 29 juga jawapannya!? ...
7. Surah al-Fatihah mempunyai 29 kalimah.
25 Mac 2008
ARTIKEL: Lompatan Minda
Bukankah suatu tindakan yang bijak dan objektif jika kita dapat memberi setidak-tidaknya nafas baru kalaupun tidak satu lonjakan perubahan pada ‘budaya agama’ yang berakar umbi dalam masyarakat kita? Banyak amalan yang mendarah-daging dalam masyarakat telah mengikat para muslim dan muslimat untuk menerima pakai secara total dan suci tanpa memberi ruang untuk apa-apa pemikiran, kajian dan tindakan bagi pindaan apatah lagi pertikaian.
‘Budaya agama’ yang dimaksudkan disini adalah adalah bentuk-bentuk amalan yang diterima dan digunapakai secara berleluasa yang dikaitkan dengan hukum atau agama itu sendiri. Amalan memberi bayaran kepada orang-orang yang bersolat jenazah contohnya telah diterima bahkan suatu kewajipan yang perlu dilaksanakan setiap kali berlaku kematian.
Waris simati tanpa mengira kedudukan status kaya atau miskin adalah ‘dipertanggungjawabkan’ untuk menyediakan sejumlah wang untuk beberapa tugasan yang melibatkan tajhiz atau pengurusan jenazah tersebut. Bagi simati atau warisnya yang tergolong dalam kategori berada tentulah perbelanjaan bagi pengurusan jenazah termasuk sedekah kepada orang-orang yang bersolat jenazah untuknya adalah sesuatu yang baik dan terpuji. Namun masyarakat disesetengah tempat telah meletakkan hukum yang sama untuk kemestian berbelanja tanpa membezakan yang berada atau sebaliknya. Bagi keluarga yang tidak berada, bukankah ianya satu bebanan yang memeritkan? Terpaksa berhutang pula bagi satu tugas yang sepatutnya dipikul bersama oleh masyarakat sekeliling atas kewajipan fardhu kifayah.
Tentulah tidak menjadi suatu bebanan jika pihak waris simati perlu membayar beberapa bentuk tugasan yang berkaitan dengan kerja-kerja khusus seperti mandi jenazah, menggali kuburan. Tetapi bagaimana wang menjangkau dua ribu ringgit yang perlu disedikan oleh satu keluarga susah untuk
Apakah kemajuan yang lambat dikalangan umat berpunca dari factor-faktor seperti ini? Apakah pemikiran subsidi yang terwaris dari generasi awal juga adalah landasan gaya hidup yang telah terbina sejak sekian lama meskipun desakan dan idea pendidikan yang disalurkan menekankan aspek perubahan dan pembinaan jatidiri. Tidak mudah membuat kejutan bagi maksud perubahan minda masyarakat. Ruang dan masa serta kebijaksanaan para pemimpin agama dan masyarakat adalah elemen-elemen utama yang perlu didahulukan.
‘Budaya agama’ yang dimaksudkan disini adalah adalah bentuk-bentuk amalan yang diterima dan digunapakai secara berleluasa yang dikaitkan dengan hukum atau agama itu sendiri. Amalan memberi bayaran kepada orang-orang yang bersolat jenazah contohnya telah diterima bahkan suatu kewajipan yang perlu dilaksanakan setiap kali berlaku kematian.
Waris simati tanpa mengira kedudukan status kaya atau miskin adalah ‘dipertanggungjawabkan’ untuk menyediakan sejumlah wang untuk beberapa tugasan yang melibatkan tajhiz atau pengurusan jenazah tersebut. Bagi simati atau warisnya yang tergolong dalam kategori berada tentulah perbelanjaan bagi pengurusan jenazah termasuk sedekah kepada orang-orang yang bersolat jenazah untuknya adalah sesuatu yang baik dan terpuji. Namun masyarakat disesetengah tempat telah meletakkan hukum yang sama untuk kemestian berbelanja tanpa membezakan yang berada atau sebaliknya. Bagi keluarga yang tidak berada, bukankah ianya satu bebanan yang memeritkan? Terpaksa berhutang pula bagi satu tugas yang sepatutnya dipikul bersama oleh masyarakat sekeliling atas kewajipan fardhu kifayah.
Tentulah tidak menjadi suatu bebanan jika pihak waris simati perlu membayar beberapa bentuk tugasan yang berkaitan dengan kerja-kerja khusus seperti mandi jenazah, menggali kuburan. Tetapi bagaimana wang menjangkau dua ribu ringgit yang perlu disedikan oleh satu keluarga susah untuk
Apakah kemajuan yang lambat dikalangan umat berpunca dari factor-faktor seperti ini? Apakah pemikiran subsidi yang terwaris dari generasi awal juga adalah landasan gaya hidup yang telah terbina sejak sekian lama meskipun desakan dan idea pendidikan yang disalurkan menekankan aspek perubahan dan pembinaan jatidiri. Tidak mudah membuat kejutan bagi maksud perubahan minda masyarakat. Ruang dan masa serta kebijaksanaan para pemimpin agama dan masyarakat adalah elemen-elemen utama yang perlu didahulukan.
Langgan:
Catatan (Atom)